Liberté - par Dr Maxime Rousselle -

Liberté :
Gazelle, ma belle amie
Adieu !
Pardonne-moi cette vie
Captive
Entre ces murs
De leuh.
Cette herbe à volonté
Si verte
Et ta sécurité.

Je te rends à ton reg,
A tes touffes jaunies d'herbe rare,
A ta fuite éperdue
Devant l'inconnu.
Adieu !
Non , tu ne comprends pas.
Qu'importe
Cours, cours,
Ne reviens pas !

Ai-je bien fait ainsi ?
Depuis longtemps déjà
Captive, n'as-tu perdu
Tes qualités sauvages
Qui faisaient ton courage
Et ton désir de vivre ,
Ne seras-tu dès ce soir
La proie de quelque errant ?

Qu'importe !
Puisque tu es libre maintenant !
Libre de te battre ou de fuir
De vivre ou de mourir.
N'est pas digne de vivre
Qui ne risque sa vie.
Ta vie est faite de l'amour
Du jour et de la nuit,
Du vent et de l'espâce.

Ah ! Emmène avec toi
Ma carapace
Tu n'as rien
Mais tu as Tout !
Je voudrais comme toi
N'avoir que l'essentiel
Qui se résume à ... rien !

Emporte mon âme avec toi,
Dans ta course infinie
Sème-la aux quatre vents,
Perds la en courant.
Une âme d'homme, pour moi,
C'est bien trop grand !

Taouz ( Sahara) 1955

J'ai tenu à partager, avec tous les lecteurs d'echomidelt, ce beau poème écrit par mon grand ami Le Dr Maxime Rousselle quand il servait dans la région d'Erfoud au Maroc en 1955.
En mon personnel et au nom de tous, je tiens à le remercier vivement.

MIDELT , la ville des cristaux et des pommes .

Ville de la tolérance , construite sur un passé récent mais prodigieux.
La région de Midelt actuelle a de tout temps joué la fonction de région transit entre le nord et le sud est du Maroc.
Midelt est depuis toujours connue pour la rudesse de son climat ( hivers très froids et très difficile à supporter.)
La ville est installée au pied du majestueux Jbel Al Ayachi. Elle se situe à 200 Km au Sud de Meknès et à 140 Km au Nord de la ville d’Errachidia. Elle fait partie de La Haute Moulouya Orientale à une altitude de 1510 m .
Vers les sources intarissables Tatitouines se niche l’ancienne Midelt : L’Outat . Au délà du Ksar Atmane Ou Moussa est Ksar Tachiouine , la ville nouvelle ( construite à l’entrée française en 1917 ) étire vers la route d’Errachidia et celle de Meknès, des constructions diverses où l’on trouve outre un habitat populaire, un centre de ville fait d’anciennes constructions européennes( aux toits en « V inversé » faits de tuiles rouges )des écoles et des établissements administratifs. Le centre de ville est animé d' artisans et de commerçants de toutes catégories.
Si l’on connaît bien l’origine du nom de Midelt qui est tiré selon la tradition orale de Tassemdelt qui signifie couvercle en berbère. (1)
En ravanche, l’origine du nom de l’Outat est controversé et de nombreuses hypothèses ont été émises sur sa provenance .
Pour les plus anciens L’Outat venait du mot Oudad. Les Ait Izdeg se nommaient les Ait Oudad ( adad = doigt). Ce nom montre la générosité par laquelle se caractérisaient et se caractérisent toujours les habitants de cette ville. Ils montraient du doigt les visiteurs qui arrivaient dans leur région et chacun d’eux se précipitait pour l’accueillir chez lui. Pour d’autres le mot Outat vient tout simplement du mot arabe Outat qui veut dire plaine. (2)

(1) Tassemdelt est le nom que porte le monticule se trouvant entre Midelt et Zaida près de la route 21. Il tenait lieu de souk pour les anciennes populations de la région.

(2) Voir le travail de Mme Amina Aouchar.

Photo de Midelt.com .

Légende marocaine de la cigogne.

Au Maroc, la cigogne n'est pas chassée comme c'est le cas dans certains pays africains. Elle est considérée par la croyance populaire marocaine comme un oiseau sacré et porte bonheur.

La légende populaire raconte que la cigogne serait un imam, un homme saint habillé de deux burnous, l'un noir et l'autre blanc. Un jour, là bas au Sahara, l'Imam manqua d'eau nécessaire à ses ablutions pour sa dévotion, et pour ne pas manquer la prière, il utilisa le petit lait pour faire sa toilette comettant de ce fait un grave péché, le petit lait était béni parce que rare dans ce pays désertique. Le Tout Puissant le métamorphosa en cet oiseau paisible et l'expédia chez nous au Maroc pour expier son péché.

Voir travail de Dr Bernard Kessel : Des Zemmours berbères aux flandres Chtimies.